越南布娄族的传统节日盛会

布娄族信仰泛灵论,相信世界万物是有形的,任何事物和现象都由神灵主宰。为了生存和发展,人们要加强交流团结,并通过神灵追求一种超自然力量,因此布娄族的传统节日盛会往往深具信仰色彩。另外,由于保留着按季节伐林开田的农业生产习俗,农业生产和生活主要依赖大自然,因此布娄族十分重视祭祀农业神,旨在祈求丰收吉祥。...
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越南布娄族的传统服饰

与西原地区其他民族一样,布娄族人以其世代相传的手工技艺、独特的审美观制作出了堪称手工艺术品的传统民族服饰。最早,布娄族着衣只是为了遮掩身体,防止自然环境侵害,适应游耕游居的生活习俗和伐林开田的农业生产方式,因此款式、图案比较单一。 崑嵩省玉回县布依乡多米村村长涛利告诉我们:“过去,布娄族用林中树木的...
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越南戈都族的“敬天舞蹈”

“冬冬咂杂”舞与戈都族社区活动密切相关,一般出现在多项集体活动或大型节日盛会上,如刺牛节、新稻节、建村节、公房落成仪式等。广南、岘港、承天顺化等省戈都族无不跳这支舞蹈。 他们精心维护和发扬这种独具特色的民族传统艺术类型。每天下田回来,东江县布灵氏谢大姐都腾出时间教孩子们跳舞。 她告诉我们:“全村人都...
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越南广南省戈都族独特的习俗——“租翁同宿”

这种习俗体现了现代社会中男女纯洁爱情的美好意义。 据广南省东江县和西江县戈都族老人介绍,以前,戈都族的小伙子长到20至22岁,懂得谋生、顾家、打猎、编织箩筐了,才能谈对象娶媳妇。戈都族姑娘到18至20岁会做饭、织布了才能嫁人。 每逢春节或村里的重大节庆活动,如丰收节、公房落成典礼、新稻节或两村结义仪...
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越南广南省戈都族的公房

戈都族建村盖房都要先选地。公房由全村人一起建成。按戈都族的观念,公房为神圣之地,是神灵、祖先、逝者驻足的地方。已婚和未婚女性一律不得涉足。按传统习俗,在公房,人们不得吵嘴、打骂。 多年研究戈都族文化的广南省西江县人布赫留•列告诉我们:“千百年来,戈都族过的是群居生活,村里高脚屋围成椭圆形,公房在正中...
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越南戈都族人保护传统文化

更难能可贵的是,广南省戈都族艺人还举办学习班,传承特色文化,效果尤为显著。 由于学年尚未开始,因此每天下午,布灵氏谢都用整个时间教广南省东江县昆江乡第一布赫红村的孩子们学跳舞。 她告诉我们:“我们从小就得到奶奶、妈妈亲自教授舞蹈。如今,我们又向家里的和村里的小孩传授,旨在让他们更了解民族根源。现在的...
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越南占族在节日盛会活动中演奏的乐器

正是它们造就了独特的占族文化。占族传统乐器十分丰富,包括敲击乐器,如基能鼓(Ghi-nang)、巴拉嫩鼓(Pa-ra-nung);木管乐器,如萨拉奈管(Saranai);弓弦乐器,如卡尼琴(Kanhi)等。 在占族节日盛会中,巴拉嫩鼓必不可少。其鼓面呈圆形,一面蒙皮,用软线与鼓圈衔接,通常与萨拉奈管...
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越南占族妇女的传统长衣

在占族社会中,每个阶层和不同的宗教人士有不同的穿戴方法,因此占族服装种类丰富。其中最具特色的是占族妇女的传统长衣。 传统长衣在占族语中叫做“奥卡美甘”(Aw kamei Cam)。其所用布料很丰富,如:薄纱、丝绒、抽纱等。占族的传统长衣非常严实、娇媚,因此占族女性从小就养成穿传统长衣的习惯,甚至每天...
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越南赫雷占族的双鼓舞

在节日的欢乐气氛中,双鼓舞以其扣人心弦的旋律和别具一格的鼓声,让在场的人们浑身是劲,不由自主地舞动起来。 同春县春领乡赫雷占族的公共活动房坐落在乡中心,久不久会传出热闹的鼓声和锣钲声。 只要忙完农活儿,各村男女青年便邀请民乐演奏艺人前来授艺,并一起欣赏锣钲和双鼓舞表演。其中双鼓舞尤为热闹,因为其表演...
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越南黑泰族的高脚屋

黑泰族的高脚屋通常建在山脚下,成为了西北山林里一道独特的风景线。每一座高脚屋,从建筑到屋内物品都反映出黑泰族的人生观。 泰族高脚屋有着独特的美,简朴而雅致。人们用各种树木和竹子搭建高脚屋,屋顶用茅草或蒲葵叶铺盖。卯接处不用钉子,而是用绳子捆住、打结,相当费工夫但显得很精致。 绳子用江竹条、藤条或当地...
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